[ a que serve ]

quem pensou que tudo acabaria num cometa

num vulcão

num raio que o parta

errou

errou porque ainda tem mais pra acontecer

errou porque taí,

vivinho,

com este corpo transitando existência

a língua minha
- que era pra ser pátria -
falhou
| ah, a potência das falhas! |

fez linguadas palavras

que eu não me doo em linguagem

linguagem esta
que é
troca

é roçar língua-com-língua bem mais que criar semânticas

é montante vocábulos soltos
construção de léxico mesmo

- isso tudo que se faz no cerca -
e não no estudo episteme que criam oratórias
retóricas
comportamento falante
que nada entende do que compõe oralidade

linguagem mesmo é ver Inês vasculhando boca sem dente que conta do tanto vivido
é ver Vicência apertar as trancinhas a dizer de tempo menina
é ver seu Dito explicando cadeira-plástico-calçada como era quarteirão que hoje só passa carro

pra tanto conjugar certinho
que bobagem!
palavra é pra comer
digerir
enfiar no cu
que aí brota a que serve

co mu ni ca

as ideias

per ma ne ce

[ escritas nomes :: ancestrais ]

(escrita tio Cid dada a mim em nosso último encontro - Festa do Rosário dos Homens Pretos, bairro da Penha, junho/2017)

[ escritas nomes :: ancestrais ]

tempo é rega

dando nomes pras carnes que nascenças

- geração trás geração -

a formar conjunto vivente

do que constitui dizer família

do que morta-carne hoje manhã

tio Cid, o mais velho

{ancestralidade pai}

- das sabedorias que confirmam ciclos

- das generosidades de aproximações

- das belezas de vida no singelo

- das pesquisas ancestrais a trazer informes de

quem fomos,

quem somos,

donde viemos

de quando em rasgo-encontro histórico trouxe tio Cid palavras de que ancestralidade Candido, que é pai de pai meu, nasceu em Manga - nas lidas das Minas Gerais - ali margem-esquerda de fortificado Francisco, Francisco; ele, o rio.

e que pai-Candido, Feliciano que é bisavô meu, era é de Carinhanha, terrinha Bahia, também margeado Velho Chico, à esquerda, mais nordeste  - do que vinham rotas-ao-sul até chegada São Paulo; das promessas progresso.

negro ele, retintinho; casado com branca Vicencia, bisavó minha.

da Silva os sobrenomes, pra traçar assim típico-brasil-escravizante nomeando aportuguesa as descendências d'áfrica.

pesquisa atual era ancestralidade mãe, avó minha, Esmenia ela; esse nome meu duplo-acompanhado que impõe potência nos caminhos que fibro. mãe e pai espanhóis, bisas-minhas, cenário Labirinto do Fauno fugidos de lá guerra civil espanhola, chegança interior São Paulo; Avanhandava cidade.

nos quase oitentas

lá vai tu sem vida-carne

mas com tanta vida-rega

fincada na história 

- a prosseguir descendências -

e são tantas bárbaras e rafaels e déboras e luiz fernandos e ivanas e marcos e carlas e renatos e elias e agathas e vanessas e mônicas e betos

que descendência erguida-está

no que 

| contínuos |

seguimos viva/os
a saudar você-histórico

foto: Daisy Serena

não que o retilíneo não nos agrade

- habita nele qualquer coisa de padrão que se faz sufoco pros ondes andamos; pros ondes miramos; por ondes corpóreas qu'estamos

{ vivas

{ firmes

{ inda-pé

desgolpear vistas na secura atrai descolamento-retina a mando tri-ângulos decoloniais

- hay que haver otras miradas

- otras geografias

- otros talhares

não tergiversa viseira quando nós

/ em diágonos /

somos todas

pois que três corpos no espaço

- aquém gravidade -

é sustância pro tempo

fazer dele

nós mesmas